Charles Fox Parham
Il Pioniere del Movimento (1873-1929)| PROFILO BIOGRAFICO E OPERA MINISTERIALE | |
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| Dati Anagrafici | Nato il 4 giugno 1873 a Muscatine, Iowa, USA. Deceduto il 29 gennaio 1929 a Baxter Springs, Kansas. Figlio di William e Ann Maria Parham. |
| Famiglia e Discendenza | Sposato con Sarah Thistlethwaite. Generò tre figli, tutti entrati nel ministero cristiano, che continuarono l’opera paterna con fedeltà. |
| Formazione e Conversione | Colpito da gravi malattie nell’infanzia. Convertito a 13 anni in una riunione Congregazionalista. Frequentò il Southwest Kansas College (Metodista). |
| Evento Chiave | 1° Gennaio 1901 (Topeka, Kansas): Sotto la sua guida teologica, Agnes Ozman parla in lingue, segnando l’inizio storico del pentecostalismo moderno con l’evidenza della glossolalia. |
| Titolo Storico | Riconosciuto universalmente come il “Padre del Movimento Pentecostale”. Fu il primo a formulare teologicamente che il parlare in lingue è l’evidenza biblica iniziale del Battesimo nello Spirito Santo. |
| Opere Letterarie | “Kol Kare Bomidbar” (Una voce che grida nel deserto), 1902. “The Everlasting Gospel”, 1911. |
I. La Forgia della Sofferenza (1873-1900)
La famiglia si trasferì a Cheney, nel Kansas, vivendo la dura vita dei pionieri americani. Un altro colpo tragico lo colpì a sette anni: la morte della madre. Sul letto di morte della madre, il piccolo Charles giurò di incontrarla in cielo, una promessa che accese in lui la prima scintilla di eternità. A nove anni, la salute cedette di nuovo: contrasse la febbre reumatica, una condizione debilitante che bloccò la sua crescita e lo tormentò per anni. Eppure, in questo vaso fragile, Dio aveva posto una chiamata.
II. La Scintilla di Topeka (1901)
Nell’ottobre 1900, aprì una scuola biblica a Topeka, Kansas, in un edificio noto come “Stone’s Folly”. Non c’erano libri di testo, solo la Bibbia. Lo Spirito di preghiera permeava il luogo 24 ore su 24.
Nel dicembre 1900, prima di partire per un breve viaggio, Parham assegnò ai suoi studenti un compito rivoluzionario: “Studiate la Bibbia e trovate qual è l’evidenza inconfutabile del Battesimo nello Spirito Santo.” Al suo ritorno, la risposta degli studenti fu unanime: in ogni racconto biblico (Atti 2, 10, 19), quando lo Spirito scendeva, i credenti parlavano in altre lingue.
La notte di Capodanno, il 31 dicembre 1900 (o 1° Gennaio 1901), una studentessa di nome Agnes Ozman chiese a Parham di imporle le mani affinché ricevesse lo Spirito Santo con l’evidenza delle lingue. Parham esitò, ma ubbidì. Appena pregò, la gloria di Dio scese e Agnes iniziò a parlare in cinese, incapace di parlare inglese per tre giorni. Pochi giorni dopo, lo stesso Parham ricevette l’esperienza. Era nato il Movimento Pentecostale moderno. La stampa locale, inizialmente scettica, titolò: “La Torre di Babele a Topeka”.
III. Houston e la Scuola del Passaggio (1905)
Nonostante le leggi sulla segregazione razziale dell’epoca, Parham permise a Seymour di seguire le lezioni sedendosi nel corridoio, lasciando la porta dell’aula aperta. Fu Parham a trasmettere a Seymour la verità teologica che le lingue sono l’evidenza del Battesimo nello Spirito. Seymour avrebbe poi portato questa scintilla a Los Angeles, in Azusa Street, dove sarebbe divampata in un incendio globale. Parham fu dunque il “Progettista” teologico, colui che fornì la mappa per il territorio che altri avrebbero conquistato.
IV. Il Declino e le Ombre (1906-1929)
1. LO SCONTRO CON AZUSA (1906): Quando Parham visitò Azusa Street nell’ottobre 1906, rimase inorridito. Si aspettava ordine; trovò caos, bianchi e neri che si abbracciavano, tremori e urla. Cercò di prendere il controllo dal pulpito gridando: “Dio è disgustato da questo animalismo!”. Seymour, con umiltà, lo invitò a lasciare la missione. Fu rottura tra Parham e Seymour.
2. LO SCANDALO DEL TEXAS (1907): L’anno dopo, a San Antonio, Parham fu arrestato con l’accusa di sodomia insieme a un giovane co-imputato. Sebbene il caso fu archiviato per mancanza di prove e molti storici credano fosse una trappola dei suoi nemici (W.F. Carothers), la sua reputazione fu distrutta per sempre. Il movimento nascente (Assemblee di Dio) lo emarginò completamente.
Parham fu l’architetto che disegnò i progetti del pentecostalesimo, ma a cui non fu permesso di entrare nella Terra Promessa del risveglio mondiale. Egli pagò il prezzo del pioniere: aprire la strada affinché altri potessero camminarvi.
